ТАМ ВДАЛИ ЗА ЛЕСОМ...

LEZHNEV_SERGEY 14:31, СРЕДА Съездил в сёла Курской области, чтобы выяснить, как живётся местным. Хорошие ли дороги, есть ли работа, какие зарплаты, процветает ли хозяйство? Ответы он привез не самые утешительные. Я отправился в Курскую область. Выбрал два села: Каменка и Павловка. Сёла большие и относить их к глубинкам я бы не стал. Село Каменка. Численность населения около 700 человек. Самая большая улица протяженность почти 5 км. Село большое. В селе находится полуразвалившаяся церковь Покрова Пресвятой Богородицы, включена в список выявленных объектов культурного наследия. Сам храм был построен в 1893 году. В 1929 году церковь была закрыта и использовалась под зернохранилище. Я первый раз увидел, чтоб церковь такого масштаба располагалась, прям по центру колхоза. Я там встретил местного жителя, наверное сторож. На заброшенном колхозе стоит старый сарай, там временно хранят свеклу. — Это был один из успешных колхозов района. Потом все колхозы скупила частная компания, всё уничтожила, работы на селе нет. Зарплату уже три месяца не платят. А куда идти... другого варианта нет. А детей кормить надо. Рассказывает мне местный сторожила. А какая зарплата у Вас, спрашиваю я. Зарплата у меня 6300, отвечает мне сторожила. Надежда на то, что придёт какой-либо эффективный собственник — маловероятно. Опыт других сёл показывает, что инвесторы со стороны редко когда нацелены на нормальное производство сельхозпродукции, часто плохо разбираются в сельском хозяйстве. Известно много случаев, когда с появлением инвесторов хозяйство окончательно распадалось. Берут кредиты, получают субсидии и спустя год банкрот, чемодан, Кипр... По моему мнению, инвесторов можно привлечь, когда хозяйство в селе ещё стоит на ногах. В новой России совхозы-колхозы стали не рентабельными, посчитали околофинансисты. Самая большая улица (протяженностью в 5 км) никогда асфальта не видела. Каждый год обещают положить, но ответ один «денег нет». Когда-то это был большой населённый пункт с процветающим сельским хозяйством. Раньше на селе был колхоз, сейчас от него остались одни руины. — как сюда может проехать скорая помощь, после дожди, да никак. Жалуются мне местные жители. — Вон бабушка недавно умерла, так на повозке хоронили, автомобиль застрял и такое часто. Говорит другая бабушка. Чтобы купить хотя бы хлеб, старикам приходится идти по грязи несколько километров. Звонили, просили, писали уже во все районные и городские инстанции, рассказывает бабушка. Легковые машины здесь проехать могут только три летних месяца, если конечно дождя нет. Всё остальное время не дай Бог заболеть. — раньше пришёл в сельский совет и мог получить любую справку. А сейчас сельские советы объединили, полномочия забрали и чтоб получить справку (например о смерти) нужно ехать в город. А это 50 км от нас, накладно нам. Общественный транспорт перестал ходить, поэтому вынуждены ездить на такси, а это 500 рублей в одну сторону и 500 рублей в другую сторону, итого целая тысяча. А у меня пенсия 7600... Жалуются местные жители. — так приходится по 2 раза ездить за справкой. То через какой-то там интернет нужно зарегистрироваться, то приехала не в приёмный день, то время приёма истекло, то он занят. Эх, раньше такого не было. Раньше чиновники людьми были, а сейчас вообще подлюки стали. Вообще перестали в нас людей видеть. Какие там правила сами пишут, чтоб попасть на приём, раньше было проще, раньше мы сами выбирали старшего не селе. Ну какой интернет у нас? Да если бы и был, мне 76 годов... Жалуется бабушка Нина. В селе очень много заброшенных домов. Здесь свой ритм жизни, свои радости и трудности. И живут здесь трудолюбивые и душевные люди. Каждый вечер они собираются вот на этом месте и просто поют песни, обсуждают, как прошёл день и что нужно сделать завтра. В селе есть два магазина... В селе есть школа. Обучается в ней почти 30 детей. Буря образовательных реформ, разрушительным смерчем пронёсшаяся по всей русской провинции, обошла их школу стороной. Зарплата учителя 7800 (ставка), в итоге получается около 12 тысяч — говорит мне учительница школы. А вчера власть заявила о том, что зарплата врачам и учителям повышаться не будет — денег нет. Зарплаты в муниципальных сельских учреждениях — откровенно нищенские. Школу топят углём. Как там по России1 говорят «Газпром — лидер поставок газа в Европу» Расходы на ремонт здания, устройство интерьера клубных учреждений бюджету не нужны, это трата денег, которых в муниципальных кошельках и так не хватает. Да и зачем изводить деньги на вещи, которые бюджету не нужны?! Неужели, чтобы произвести впечатления на людей, которых бюджет не выносит?! То есть посетителей клубов, а ещё конкретней, жителей села... В итоге получается, что село имеет ту культуру, какую ему финансируют. Иначе говоря — никакую! Это значит, что сельские клубы и дома культуры так и будут пребывать в состоянии «вечного анабиоза». Сами они не в силах выдавить из себя родимые пятна социализма — нищету. Это не коммерческие заведения — упаси Вас гнаться в их стенах за прибылью, как это делается сейчас. Что ж, тогда зададимся вопросом: а нужны ли сегодня вообще сельские клубы и дома культуры? Может, пустить им контрольный выстрел в голову и дело с концом? Расходы на ремонт здания, устройство интерьера клубных учреждений бюджету не нужны, это трата денег, которых в муниципальных кошельках и так не хватает. Да и зачем изводить деньги на вещи, которые бюджету не нужны?! Неужели, чтобы произвести впечатления на людей, которых бюджет не выносит?! То есть посетителей клубов, а ещё конкретней, жителей села... В итоге получается, что село имеет ту культуру, какую ему финансируют. Иначе говоря — никакую! Это значит, что сельские клубы и дома культуры так и будут пребывать в состоянии «вечного анабиоза». Сами они не в силах выдавить из себя родимые пятна социализма — былую заботу о людях. Это не коммерческие заведения — упаси Вас гнаться в их стенах за прибылью, как это делается сейчас везде и повсеметно - жопой накроется ваш бизнес, так как здесь Бизнес любить Землю-матушку только могет процветать, а остальное - ЖОПА. К жизни не приспособленное, от жизни оторванное дело - мандой и жопой крутить торгуя ими - это не деревенская забота, а Московско-пиндосо-гейропейское дело, чуждое нашему роду и племени (пофантазирую напоследок, а то больно тяжко и нудно душе становится)... А роду мы Залесского, мот слыхали як кличут нас заморски басурмане - Русь Залесская, вот значится... и зовут мя Ратибор Обоерукий. Так шо басурманам советуемо не вникать в наше дело и не пакостить нам, бо по закону Рода человеческого казюлю с вами сотворим. Поднимать Расею будем с песнями и танцами между делом восстановим всё то, шо порушено Ельцинской братвой реформаторов и мракобесов. Да будет так. РАТИБОР ОБОЕРУКИЙ. (це погоняло таке, а Обоерукий - значит владел двумя мечами сразу в бою, то бишь - двума ручонкамы). Боря Нахапурик. ПОСТСКРИПТУМ: ,,Что ж, тогда зададимся вопросом: а нужны ли сегодня вообще сельские клубы и дома культуры? Может, пустить им контрольный выстрел в голову и дело с концом? А, фашисты-реформаторы?"