Раннехристианское искусство

Палеохристианские саркофаги из Арля (5) 7.Торец саркофага - благословение хлебов и рыб. Христос представлен безбородым, без нимба и каких бы то ни было надписей и атрибутов, узнаваем только по сюжету. 8.Тот же сюжет. Христос представлен безбородым. Благословляет десницей, в шуйце - свиток Закона. Венцы - не над головами персонажей, а вставлены между арочками. В смысле - они есть, и всем хватит. Всё - четвертый век. Уже совсем-совсем скоро появится икона Спасителя. А пока вот так.

Палеохристианские саркофаги из Арля (3) 5.Композиция, называемая по-русски "Традицио Легис" (Передача Закона). Христос представлен бородатым, с подстриженной челкой. Нимбов нет ни у кого, но Христос отмечен хризмой. Петр получил крест, увенчанный хризмой же, и свиток Закона Христос протягивает в его сторону. Павлу достается просто благословение. Зато десницею! 6.Тот же сюжет, но уже со всеми апостолами вместе. Христос с небольшой бородкой и волосами умеренной длины. Нимбов нет.

Палеохристианские саркофаги из Арля (2) 3. Посередине - Крест во славе, увенчанный лавровым венцом победы, на манер военного трофея (это уподобление было у римлян общим местом). Воины, спящие у подножия Креста, превращают центральную композицию в символическое изображение Воскресения: Крест должен прочитываться как Христос-победитель. Апостолы по обеим сторонам также имеют лавровые венцы, удерживаемые над их главами руками невидимых ангелов. 4.Посередине - Оранта, на флангах Петр и Павел.

Палеохристианские саркофаги из Арля 1. Посередине - Христос с припадающими к Его стопам орантами. Безбородый, без нимба. Опознаваемый только по атрибутам и месту в композиции. По сторонам - апостолы Петр и Павел, гораздо более похожие на самих себя. Тоже без нимбов, и даже лавровенцы - не на главах, а в руках. 2. Простецкий совсем. Минималистский, я бы сказала. Посередине на писчей табличке Крест, и по сторонам - декоративные мотивы, какие первые под руку попались.