Анна Пророчица и Савва Крыпецкий названы народом скирдниками, потому что в это время крестьяне вывозили с полей последний сжатый хлеб и убирали его в скирды, складывали в клади и одонья. Крестьяне «славили урожай».

Солнечное утро окутывает деревенскую площадь, где под лёгким осенним ветром танцуют разноцветные листья. В самой гуще праздника возвышается необычная фигура, где тыква превращена в образ чудесного существа, ожившего из сказок. Её голова украшена венком из яблок и цветов, словно олицетворение щедрости природы. Глаза, с весёлым блеском, наблюдают за людьми, кипящими вокруг в суете ярмарки, где встречаются крики торговцев и смех детей. Подпись с именами "Анна и Савва Скирдники" становится песнопением обилия, многовековым обрядом, где каждый плод, собранный в этом году, — это благодарность за труд. Праздник сближает людей, превращая пространство в яркое, живое полотно, на котором каждый штрих — глоток свежести осени. Здесь пересекаются судьбы, голоса и запахи, создавая симфонию момента.