Неверно твоя

Спаси, Господь, мечты, из детства родом, В которых вера в мир и доброту. Пошли любовь несчастному народу И мысли о войне тогда уйдут… Здесь просто мира в сердце не хватает, А он всегда основан на любви. Твоя любовь меня оберегает, Как будто слышу голос Твой: «Живи…» Спаси, Господь, людей от их сомнений, От страхов их, от ненависти злой, От шёпота чужих неверных мнений. Наполни всех людей Твоей весной… Любовь сейчас сердцам необходима. Где нет любви – там горе, слёзы, боль…...

Радуйся, когда на тебя «нападает» лень Лень — это твоя подруга, лень — это твой компас. Ты можешь обмануть соседа, ты можешь обмануть друга, но ты не можешь обмануть себя. И об этом тебе скажет твоя лень. Лень — это индикатор того, что твой вектор неверный, лень — катализатор ускоряющий тебя в твоем движении к правде.

Мы не имеем права судить и осуждать (т.е. выносить приговор) другим людям, потому что не знаем всех обстоятельств и мотивов происходящего. Поэтому наши суждения, как правило, окажутся неверными и потому Бог предлагает нам совершенно иной подход — милосердие. Осознав это, пророк Иеремия воскликнул: «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!». (Пл.Иер. 3:22-23)

Мы не имеем права судить и осуждать (т.е. выносить приговор) другим людям, потому что не знаем всех обстоятельств и мотивов происходящего. Поэтому наши суждения, как правило, окажутся неверными и потому Бог предлагает нам совершенно иной подход — милосердие. Осознав это, пророк Иеремия воскликнул: «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!». (Пл.Иер. 3:22-23)

Неверные — это не христиане для мусульман. Неверные это те, кто служит своей религии вместо Бога. Не важно как называется твоя религия. Если ты не знаешь Бога лично, то нет у тебя никакой веры, чтобы ты не думал по этому поводу. Религиозный фанатизм никогда не был верой живому Богу.

Мы не имеем права судить и осуждать (т.е. выносить приговор) другим людям, потому что не знаем всех обстоятельств и мотивов происходящего. Поэтому наши суждения, как правило, окажутся неверными и потому Бог предлагает нам совершенно иной подход — милосердие. Осознав это, пророк Иеремия воскликнул: «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!». (Пл.Иер. 3:22-23)

Мы не имеем права судить и осуждать (т.е. выносить приговор) другим людям, потому что не знаем всех обстоятельств и мотивов происходящего. Поэтому наши суждения, как правило, окажутся неверными и потому Бог предлагает нам совершенно иной подход — милосердие. Осознав это, пророк Иеремия воскликнул: «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!». (Пл.Иер. 3:22-23)