Православные иконы

Козельщанская икона Божией Матери принадлежит к числу наиболее почитаемых. Она привезена в Россию одной из придворных императрицы Елизаветы Петровны. Владелица иконы вышла замуж за писаря Запорожского войска. Так икона попала на Украину. В XIX веке она принадлежала роду Капнистов и находилась в селе Козельщине Полтавской губернии. В настоящее время Козельщанская икона Божией Матери находится в Красногорском Покровском женском монастыре (Киевская епархия).

Виленская икона Божией Матери написана святым евангелистом Лукой. Празднование иконы совершается 28 февраля. На протяжении долгих лет Виленская икона Божией Матери была родовой святыней греческих императоров в Константинополе. 12 ноября 1472 года в Москву из Рима прибыла Зоя Палеолог, которая после венчания с великим князем Московским Иваном III Васильевичем (1440—1505) приняла имя Софья. Считается, что она-то и перевезла икону в Москву.

Святая блаженная Ксения жила с супругом в Санкт-Петербурге и овдовела в 25 лет. Она раздала все имущество бедным и, облачившись в костюм мужа, бродила по Петербургской стороне. Ксения обладала даром предсказания и умением отводить от людей беды. В 70 лет Ксения скончалась. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. И по сей день люди приходят к ее могиле в надежде на помощь и защиту от бед и болезней.

преподобный Макарий Жабынский

святой апостол Тимофей

"Отрада" или "Утешение"

Святитель Василий Великий

Собор Пресвятой Богородицы

Спиридо́н Тримифу́нтский или Салами́нский почитается в лике святителей как чудотворец. Память в Православной церкви — 25 декабря. Святитель Спиридон издревле почитается на Руси. «Солнцеворот», или «поворот солнца на лето» (25 декабря нового стиля), совпадающий с памятью святителя, называли на Руси «Спиридоновым поворотом». Особым почитанием пользовался святитель Спиридон в древнем Новгороде и Москве. В 1633 году в Москве был воздвигнут храм во имя святителя.

Екатерина приняла мученическую смерть в период правления императора Максимина в начале IV века. Она пришла в храм во время праздничного жертвоприношения, совершаемого Максимином, и призвала его оставить языческих богов и обратиться в христианство. Максимин приказал казнить её через отсечение головы. По преданию, из раны вместо крови вытекло молоко. После казни святой Екатерины тело её исчезло. По преданию, оно было перенесено ангелами на вершину самой высокой горы Синая, теперь носящей её имя.

При разрушении Златоверхого Михайловского монастыря в 1930-х годах мощи святой Варвары были изъяты в музей. Ныне они хранятся во Владимирском соборе в Киеве. Святая Варвара изображена на картине Рафаэля «Сикстинская Мадонна», на гербях городов Форст в Германии и Струмень в Польше. В 1995 году святая Варвара была объявлена небесной покровительницей Ракетных войск стратегического назначения России.

Папа римский Сильвестр I родился в III веке в Риме в христианской семье. Согласно древней легенде, Святой Сильвестр изловил ветхозаветное чудовище — морского змея. Считалось, что если этот монстр вырвется на свободу, наступит конец света. Сильвестр спас мир .

Серафи́м Саро́вский (в миру Про́хор Исидо́рович Мошни́н) — иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевской женской обители. Прославлен Российской церковью в 1903 году в лике преподобных по инициативе царя Николая II. Один из наиболее почитаемых русских святых.

Святая Матрона Московская Матрона Дмитриевна Никонова родилась в 1881 году в Тульской губернии, она была четвёртым ребёнком в семье. Согласно житию святой Матроны, родители сначала хотели оставить слепую дочь в приюте, но мать передумала после того, как ей приснился необыкновенный сон: белая птица необычайной красоты, но слепая, села на её груди. Наталья решила, что сон вещий. Житие сообщает, что уже с 8 лет Матрона лечила больных и предсказывала будущее.

Княги́ня О́льга - первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, первая русская святая. Знак отличия Святой равноапостольной княгини Ольги учреждён императором Николаем II в 1915. «Орден княгини Ольги» — государственная награда Украины с 1997. Орден святой равноапостольной княгини Ольги— награда Русской Православной Церкви.

Святой Андрей назван Первозванным, потому что был призван первым из апостолов и учеников Иисуса Христа и до последнего дня земного следовал за Ним. Андрей стал свидетелем Воскресения и Вознесения Христова. В день Пятидесятницы апостол получил дар исцелять, пророчествовать и способность говорить на разных наречиях. Язычники подвергали его жестоким пыткам. Косой крест, на котором апостол Андрей принял мученическую кончину, с тех пор называется Андреевским крестом.

Мироточе́ние — явление в христианстве, связанное с появлением маслянистой влаги на иконах и мощах святых.

Знамение.Сообщения о чудесах, приписываемых иконе Знамение Пресвятой Богородицы, относится к 1170 году, когда войска князя Андрея Боголюбского и его союзников осадили Новгород Великий. Во время крестного хода осаждающие выпустили тучу стрел, и одна из них поразила лик Богородицы,враги стали объяты неизъяснимым ужасом, побросали оружие и, побивая друг друга, стали поспешно отходить от города.

Четырёхконечный крест. На Западе наиболее употребительным является четырехконечный крест. Начиная с III века, когда впервые и появились подобные кресты в Римских катакомбах, весь Православный Восток и поныне употребляет эту форму креста как равночестную всем другим.

Христос

Феодоровская икона Божией Матери — почитаемая в Русской православной церкви чудотворной икона Богородицы, хранящаяся в Богоявленском соборе города Костромы. Предание приписывает её авторство евангелисту Луке, иконография сходна с Владимирской иконой. Почитается как одна из святынь дома Романовых, поскольку предание связывает её с призванием в 1613 году на царство основателя династии царя Михаила Фёдоровича.

Утоли моя печали.На этой иконе Божия Матерь изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у которого в руках развернут свиток со словами:"Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите" Левую руку Богоматерь приложила к своей голове, несколько склонённой набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к ней в печалях и скорбях.

Икона эта в Печерской летописи называется еще Владимирской, так как она есть список с известной чудотворной иконы Божией Матери «Владимирской» Список был сделан в 1521 году благочестивым иноком Арсением Хитрошем. В Псково-Печерский монастырь принесена в 1529-1570 годах, купцами Василием и Феодором, во время игуменства преподобного Корнилия. С тех пор не один раз являла икона свою милость и чудодейственную помощь православному русскому народу.

Тихвинская икона Божией Матери — икона Богородицы, почитаемая в Русской православной церкви чудотворной. Написана, по преданию, евангелистом Лукой. Икона существует в нескольких списках с иконы, находящихся в различных городах. Она стала, по сути, иконографическим подтипом образа Одигитрии ('Путеводительницы'), к примеру, списки в Храме Спаса на Сенной, Афанасьевском монастыре в Мологе.

Икона Страшного суда — православная икона, изображающая грядущий конец света — вселенский Страшный суд, который будет осуществлён Иисусом Христом во время его Второго пришествия[1]. На ней изображаются картины конца мира, последнего суда над всем человечеством, воскресения мёртвых, сцены адских мучений нераскаянных грешников и райского блаженства праведников.

Название дано иконе великим оптинским старцем преподобным Амвросием Оптинским. В 1890 году настоятельница Болховского монастыря игуменья Илария прислала старцу икону Богородицы совершенно нового письма: Владычица мира изображена сидящей на облаках, руки Её подняты в благословляющем жесте. Внизу – сжатое поле, на нём среди цветов и травы лежат и стоят снопы ржи. Назвав икону «Спорительница хлебов», преподобный Амвросий хотел показать, что Матерь Божия помогает людям в их земных трудах.

Нерукотворный Образ Иисуса Христа, Спас на убрусе, Мандилион — один из основных типов изображения Христа, представляющий Его лик. Изображение обычно оглавно. Два основных варианта: на убрусе (плате) или чрепии, на керамиде (черепице, кирпичной кладке — «Чрепие», Святая Керамида, Керамидион). На Руси сложился особый вид Нерукотворного Образа — «Спас Мокрая брада» — изображение, в котором борода Христа сходится в один тонкий кончик.

Спас Эммануил, Еммануил ( «с нами Бог») — иконографический тип, представляющий Христа в отроческом возрасте. Наименование образа связано с пророчеством Исаии:«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» Отрок Христос изображается отмеченым печатью духовной зрелости. Передача детей как маленьких взрослых вообще характерна для иконописи, но взгляду Эммануила свойственна особая не детская серьёзность.

Соловецкая

В Россию икона попала в середине XI века , когда византийский император Константин IX Мономах благословил ею в дорогу свою дочь Анну, ставшую женою князя Всеволода Ярославича. Икона стала родовой святыней русских князей, символом преемственности и династической близости Константинополя и Руси. Князь Владимир Мономах перенёс икону в Смоленск, где заложил храм Успения Богоматери, в котором впоследствии и разместили христианскую святыню. С тех пор икона стала называться Смоленской.

Икона Божией Матери «Скоропослушница» (греч. Γοργοεπεκοος — Горгоэпекоос) — икона Божией Матери почитаемая чудотворной. Написана на Святой горе Афон и хранится в монастыре Дохиар. Празднование — 9 (22) ноября.Младенец, сидящий на левой руке Богоматери, благословляет правой рукой, а в левой держит свиток. Для иконы характерна обращенность правой пяточки Богомладенца к молящимся. Позднее Богоматерь на иконе подобного типа стала писаться в короне.

Икона Божией Матери "Знамение" Серафимо-Понетаевская была написана в 1879 году инокиней Серафимо-Понетаевской женской обители, расположенной недалеко от Арзамаса, близ села Понетаевки. Обитель названа по имени преподобного Серафима Саровского основательницею обители - сестрой Дивеевской общины. Икона, спустя шесть лет по написании, прославилась многочисленными чудесами и стала главной святыней монастыря.

Серафи́м Саро́вский (в миру Про́хор Исидо́рович Мошни́н, в некоторых источниках — Машнин; 19 июля 1754 (или 1759), Курск — 2 января 1833, Саровский монастырь) — иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевской женской обители. Прославлен Российской церковью в 1903 году в лике преподобных по инициативе царя Николая II. Один из наиболее почитаемых русских святых.

Седмиезерная икона Божией Матери (церк.слав. — Седмиезерная) — икона Богородицы, почитаемая чудотворной, главная святыня Седмиезерной Богородицкой пустыни. Празднование 26 (9) июля и 13 (26) октября. В настоящее время хранится в Петропавловском кафедральном соборе Казани[1].

Окончил Гатчинский педагогический техникум, учился в Ленинградском педагогическом институте, откуда был исключён за выступление против закрытия одного из храмов , служил псаломщиком в Тосно,в Свято-Никольском храме села Ремда . Был арестован, находился в тюрьме «Кресты», отбывал заключение в лагере в Сыктывкаре. После освобождения преподавал в сельских школах. 8 февраля 1942 был рукоположен (целибатом, то есть в безбрачном состоянии) в сан диакона, с 15 февраля 1942 — священник.

Святитель Иоанн Новгородский, с малого возраста посвятил себя на служение Богу. Принял иночество с именем Илия в основанной им самим обители. За свою благочестивую жизнь в 1165 г. был избран архиепископом Новгорода. При нем заступлением Богоматери совершилось чудесное спасение Новгорода от нашествия суздальцев . Заботясь о духовных нуждах своей паствы, построил в Новгороде семь храмов. Святой прославился и благочестивой жизнью:

Святой Марк Евгеник, архиепископ Ефесский (1457) был знаменитым защитником Православия на Флорентийском Соборе. Ничто не могло склонить его к унии. Тайно удалившись из Флоренции, святой Марк ревностно убеждал жителей Константинополя отвергнуть нечестивое соглашение. Скончался в 1457 году.

Равноапостольная Мария Магдалина удостоилась первой из людей увидеть Воскресшего Господа Иисуса Христа. Родилась она в местечке Магдалы в Галилее. С юности она страдала тяжким недугом - беснованием . Через болезнь Марии Магдалины явилась слава Божия, сама же она обрела великую добродетель всецелого упования на волю Божию и ничем неколеблемую преданность Господу Иисусу Христу. Когда Господь изгнал из нее семь бесов, она, оставив все, следовала за Христом.

Андрей Рублёв — наиболее известный и почитаемый мастер московской школы иконописи, книжной и монументальной живописи XV века. Канонизирован Русской православной церковью в лике преподобных.

Роман Сладкопевец родился в середине V века в греческой (возможно также в сирийской или иудейской) семье вСирии и говорил на сирийском языке, был крещён в молодости, дьяконствовал в Бейруте. В Константинополе поступил в клир церкви Богоматери и вначале, ничем не выдаваясь, вызывал даже насмешки. Он усердно помогал при богослужениях, хотя не отличался ни голосом, ни слухом. Однако патриарх Евфимий любил Романа и даже приблизил его к себе за его искреннюю веру и добродетельную жизнь.

Икона из Третьяковской галереи представляет собой точную копию почитаемого образа. Изображение Богоматери поясное, со сложенными на груди руками, склоненной головой и опущенным взором. Иконография западная, появившаяся в России в XVII в. На иконе-копии средствами живописи имитированы золоченый оклад и риза, убрус и венец, украшенные драгоценными камнями. Венец обрамляет надпись: «радуйся невесто неневестная».

Впервые икона Божией Матери "Призри на смирение" явилась в 1420 году на Каменном озере в Псковской области. Это событие произошло в утешение и ободрение псковичей в период большого бедствия, "морового поветрия" (голода и эпидемии), которое разразилось тогда над Псковской областью. Тогда из правого глаза Богородицы начала струиться кровь. Таким образом Пречистая Дева дала псковичам знак – она скорбит о них и готова поспешить на помощь.

Феодосий Тотемский после смерти родителей и жены, оставив свое состояние родственникам для воспитания дочки, ушел в Вологодский Спасо-Преображенский монастырь и был пострижен в монахи. В поисках духовного просвещения собрал большую библиотеку духовных книг. Перед своей смертью, преподобный оставил духовный завет, в котором настаивал на необходимости церковной молитвы об упокоении его души. Известно около 150 посмертных чудес преподобного.

Святой Алексий, человек Божий – небесный покровитель мужчин, которые носят имя Алексей, им икона помогает достичь благополучия и достатка в жизни. Кроме того, к образу святого может обратиться любой человек, нуждающийся в душевном и физическом исцелении или испытывающий материальные трудности. При инфекционном заболевании, при болезнях глаз, расстройствах психики, алкоголизме и наркомании молятся святому Алексию, человеку Божию.

Почитаемая чудотворной древняя Почаевская икона хранится в Успенской Почаевской Лавре на западе Украины в городе Почаев Тернопольской области. По преданию, она была подарена инокам дворянкой Анной Гойской, которая в 1559 году получила её в дар от проезжавшего мимо Почаева митрополита Неофита, будущего константинопольского патриарха. В настоящее время икона находится в Успенском соборе Почаевской лавры, ежедневно перед ней читается акафист.

Порт-АртурскаяПорт-Артурская икона Божией Матери — первая явленная в XX веке. Пришедший 11 декабря 1903 года в Киево-Печерскую лавру старый матрос Феодор, участник обороны Севастополя, рассказал, что недавно явилась ему Богородица, она поведала , что вскоре Россию ожидает тяжёлая война, , обещая помощь и покровительство , если образ утвердится в стенах города. В настоящее время икона находится в Свято-Троицком Измайловском соборе.

Икона Богородицы «Поможение родам» была явленна в городе Серпухове в 1993 году и почитается чудотворной. Образ известен тем, что по молитвам перед ним роды проходят успешно даже при серьёзных осложнениях беременности (например, неправильное расположение плода), а также подаётся исцеление от бесплодия. В настоящее время икона «Поможение родам» находится в кафедральном соборе святителя Николая города Серпухова.

Икона Девы Марии "«Отрада и Утешение» написана на святой горе Афон в Ватопедском монастыре в 1902 году. В этом же году образ Богоматери привезен паломниками в Таволжанский Казанский монастырь в Новохоперском уезде Воронежской губернии, где находился до 1937 года. После разрушения обители святыня сохранялась у игумене Аполлинарии в с. Средний Карачан. В 1945 году икона передана в Знаменский храм города Борисоглебска, где и находится по настоящее время.

Нивоникитская

Святитель Николай является покровителем мореплавателей, к которому часто обращаются моряки, которым угрожает потопление или кораблекрушение. В одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию он воскресил моряка, сорвавшегося с элемента корабельной оснастки в шторм и разбившегося насмерть Ещё при жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти.

Ико́на Бо́жией Ма́тери «Неупива́емая Ча́ша», происходящая из Введенского Владычного монастыря Серпухова,известна с 1878 года и почитается в Русской церкви как чудотворная. Считается, что молящиеся перед этим образом могут получить исцеление от болезней, в том числе от алкоголизма и наркомании. Первоначальный явленный образ был утерян в начале XX века. Существующие ныне два почитаемых чудотворными списка находятся в Серпухове в Высоцком и Владычном монастырях.

Цветок, который Пресвятая Богородица держит в руке на иконе Неувядаемый цвет, символизирует неувядаемость девства и непорочность Божией Матери. Православная Церковь так и обращается к Пречистой Деве: «Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты». Существуют несколько отличающихся друг от друга видов иконы Пресвятой Богородицы «Неувядаемый цвет». На одном из них Богомладенец изображён стоящим слева от Богородицы с державным скипетром в руках.

Неувядаемый цвет

Культ Богородицы «Млекопитательницы», пожалуй, самый старый из культов Пресвятой Девы в христианстве. Считается, что египетские фрески Девы Марии «Млекопитательницы» фактически являются «отражением» мотива древнеегипетской богини Исиды. Древние египтяне изображали богиню на троне с маленьким сыном - богом Гором, которого она так же кормила грудью.

Семистрельная . Семь Мечей, пронзивших сердце, символизируют великую печаль, полноту горя и сердечной боли, претерпевших Богородицей в её земной жизни.Образ иногда пополняется изображением умершего Богомладенца на коленях Богоматери . Существует и другое толкование образа семи мечей, пронзающих грудь Богородицы. Это - семь смертных грехов человека, которые приносят Божией Матери душевные муки.

Минская икона Божией Матери (белор. Мінская ікона Божай Маці) — главная православная святыня Беларуси, находится слева от Царских врат в минском кафедральном Свято-Духовом соборе. С 1500 г. неотлучно пребывает в городе: сначала в Нижнем Замке, затем — в Верхнем Месте. Написана темперой по левкасу (грунт) на деревянной основе с ковчегом, размер которого 140 х 105 см, оклад украшен цветочным орнаментом. В современном виде первоначальная живопись находится под записями разных времён.

Курская Коренная икона Божией Матери «Зна́мение» — православная икона Богоматери с Младенцем, окружена по ее краям изображениями Господа Саваофа и ветхозаветных пророков, почитается как чудотворная, принадлежит к иконописному типу Ора́нта (Зна́мение). Оригинал находится в Синодальном Знаменском соборе Русской Православной Церкви за границей в Нью-Йорке, США.

Крещение

Кормящая странница

В православии принято именование «Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн» и обращение «Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов». Кроме того, на Руси приобрёл фольклорные эпитеты, например, Иван Самокреститель, а два посвящённых ему праздника получили самостоятельные прозвания: Иван Купала (день Рождества) и Иван Головосек (день казни) .